Menu

Mode Gelap
Kesiapan Maksimal Lumajang Jaga Kesehatan Masyarakat di Tengah Tren Positif Covid-19 Nasional Sepasang Kekasih Kena Begal di Jalan Barito Kota Probolinggo, Motor Raib Tersangka Sabu Asal Nguling Diciduk, Polisi Kembangkan hingga Tangkap Pemasok di Probolinggo Kolaborasi Warga – Pemerintah di Candipuro, Perbaiki Tiga Jalan Desa Pemotongan Hewan Kurban di Probolinggo Libatkan 243 Desa, Tahun Depan Target Sapu Bersih Dari Rp1 Juta ke Rp92 Juta, Pengelolaan Tumpak Sewu Baru Beres Setelah Bupati Lumajang Turun Tangan

Budaya · 11 Mar 2024 10:24 WIB

Belasan Ogoh-ogoh Meriahkan Tawur Kesanga Umat Hindu Lereng Semeru


					MERIAH: Suasana kemeriahan pawai ogoh-ogoh dalam rangka Tawur Kesanga Hari Raya Nyepi Tahun Baru Saka 1946 di lereng Gunung Semeru Lumajang. (foto: Asmadi). Perbesar

MERIAH: Suasana kemeriahan pawai ogoh-ogoh dalam rangka Tawur Kesanga Hari Raya Nyepi Tahun Baru Saka 1946 di lereng Gunung Semeru Lumajang. (foto: Asmadi).

 

Lumajang,- Peringati Hari Raya Nyepi Tahun Baru Saka 1946, umat Hindu di lereng Gunung Semeru Kabupaten Lumajang, menggelar pawai ogoh-ogoh. Pawai ini mengambil rute dari Pure Mandaragiri Semeru Agung sampai dengan depan balai Desa Senduro.

Sebanyak 15 ogoh-ogoh dengan desain artistik dan dilengkapi pergelaran seni tari sebagai latar tema diarak meriah. Meski gerimis turun, namun tak mengurangi antusiasme warga.

Ketua Pengurus Harian Pura Mandara Giri Semeru Agung Wira Dharma menyapaikan, prosesi arak ogoh – ogoh ini mulai dari Tawur Kesanga pada jam 11.00 WIB, dilanjutkan Muwadaksina hingga tengah malam yang puncak ritual.

“Arakan ogoh-ogoh ini diikuti oleh beberapa Desa yang ada di Kecanatan Senduro. Ada yang dari Desa Burno, Kandangan, Kandang Tepus, Wonocempokoayu, dan beberapa desa lain di Kecamatan Senduro,” kata Wira, Minggu (10/3/24) malam.

Wira menjelaskan, ogoh-ogoh ini adalah sebagai simbol perwujudan Buta Kala. Bhuta Kala merepresentasikan kekuatan (Bhu) alam semesta dan waktu (Kala) yang tak terukur dan tak terbantahkan.

“Dalam perwujudan patung yang dimaksud, Bhuta Kala digambarkan sebagai sosok yang besar dan menakutkan, biasanya dalam wujud raksasa,” imbuh dia.

Ogoh-ogoh berperan sebagai simbol untuk penetralisir kekuatan-kekuatan negatif atau kekuatan Bhuta. Ogoh-ogoh yang dibuat pada perayaan Nyepi adalah perwujudan Bhuta Kala, makhluk besar dan menyeramkan.

“Maka dari itu, dalam kepercayaan kami ini disumiakan (dibakar, red) agar tidak mengganggu umat manusia,” paparnya.

Selama satu tahun sekali, menurut Wira, masyarakat Kecamatan Senduro menyelenggarakan pawai ogoh-ogoh sebagai bentuk apresiasi kepada Seni yang juga menjadi roh pelaksanaan Hari Suci Penyepian.

“Pawai juga melibatkan anak kecil, agar sejak dini sudah ditumbuhkan semangat dan bangga dengan tradisi perayaan Hari Raya Nyepi ini,” Wira memungkasi. (*)

 

 

Editor: Mohamad S

Publisher: Moch. Rochim

Artikel ini telah dibaca 80 kali

badge-check

Reporter

Baca Lainnya

Dihadiri Menteri Kebudayaan, Dua Dukun Pandita Dikukuhkan di Pura Luhur Poten

11 Juni 2025 - 14:37 WIB

Mengenal Sate Lanjeng, Tradisi Tahunan Santri Bani Rancang Probolinggo saat Idul Adha

10 Juni 2025 - 06:35 WIB

Ngater Kajien Iringi Keberangkatan Belasan Jamaah Calon Haji asal Pulau Gili Ketapang

25 Mei 2025 - 13:17 WIB

Desa Senduro, Permata Lumajang dalam Program Berseri: dari Alam hingga Moderasi Beragama

19 Mei 2025 - 17:20 WIB

Pradaksina, Ritual Puncak Perayaan Waisak di Klenteng Tri Dharma Sumber Naga Probolinggo

13 Mei 2025 - 08:54 WIB

Pariwisata Lumajang Butuh Inklusi Pelaku Lokal, Bukan Sekadar Panggung untuk EO Luar

11 Mei 2025 - 16:10 WIB

Batu Badar Besi Semeru, Ikon Langka dari Lumajang

11 Mei 2025 - 10:26 WIB

Harjakabpro ke-279, Ada Selametan Bumi di Alun-alun Kraksaan

10 Mei 2025 - 06:34 WIB

Umat Hindu Tengger Rayakan Kuningan, Berharap Dianugerahi Kesehatan dan Keselamatan

3 Mei 2025 - 20:50 WIB

Trending di Budaya